Iščete moj "VO COC"

Zadetki: 948

          Bilo je popoldne, materi sem ušel tako, da sem ji lagal, da smo šli s skupino prijateljev na obisk k učiteljem, da bi šli z njim in psom na dolgi tir. Moj zgodnji občutek je bil zelo čuden in prestrašen. Njegova desnica je držala vrečo, moja desnica pa je prijela njegovo levo roko. Oba sva hodila po železniških cestah in poskušala ohraniti ravnovesje, ko sta umetnika cirkusa na vrvi prečkala varovalna vrata, uboge hiše od zadaj, smetišče in straniščne bloke - "eden je bil v službi". Cesta se je zdela neskončna. Potem so psi lajali kot "Pes izkoristi svojo bližino doma". Medtem ko je pes iz steklenic fant molčal s repom med nogami, saj je vedel, da je v drugi domeni! Fant iz steklenic mi je rekel, naj hodim v tišini kot v arabskih starodavnih pripovedkah "Lajež psov, potnik začne na pot." (Les chiens aboient caravances passent).

          Pojdi! Potem pojdi za vedno! Včasih se je moral ustaviti, da bi na stezah nekaj pobral. Do poznega popoldneva me je peljal, da grem po makadamskih cestah, kmalu pa smo šli v revno slabno hišo. Tam je bilo dvorišče obdano z ograjo hibiskusa. To je bila hiša svetlih oči, budnega, malega mojstra borilnih veščin.

         Nepričakovano sem zbrano pogledala na grobe, a močne roke mojstra, ko je z desetimi prsti postavil glavo - kot baletnice, ki so stale s konicami nog. Toda njegova zapestja, pesti, ko je borilne veščine izvajal v svojem slogu, včasih sem mislil, da njegove roke lomijo roke vlomilca, včasih kot materine roke za masažo svojega novorojenega otroka.

          Po njegovem mnenju je mogoče zapestja človeka za blokiranje pesti, udarcev katere koli veje borilnih veščin in človekove pesti kot dva udarca (Slika 1). Ko pa se luknje odprejo, izgledajo kot dežni plašč iz palmovih listov prijazne matere, ki neguje harmonijo yina in janga ali boža človeško telo kot zdravnik zelišč, da bi našel nevarno mesto v človeškem telesu!

Pest
Slika 1: Pest

        Sem pa bil pozoren na učiteljevo neveljavno zapestno kost. Ta kost je bila videti kot novi živalski rogovi. Imenoval sem ga zapestje ali gleženj (kost štrleča) (Slika 2) razlikovati od gležnja. (Leta 1979 sem prebral časopis Saigon borilnih veščin, ki je opisal to kost). Govorilo se je, da je vladala Qianlong (Kitajska), Veliki mojster Ngu Mai, nuna na gori White Crane, je s to zelo kosti izvajala tehnike borilnih veščin. Ta kost je poimenovala "Pečat" of Pluton (vladar podzemlja), pomeni Plutonsko tesnilo. Od tega "Pečat" Pluton je napadel nevarne točke in žile v človeškem telesu, ki jih je slikal na stenah in oštevilčil akupunkturne točke (Slika 3).

Sindrom karpalnega kanala
Slika 2: Sindrom karpalnega kanala
Sindrom karpalnega kanala glede na medicinski svet
Slika 3: Sindrom karpalnega kanala glede na svet medicine

         Ko je enkrat ali dvakrat sedel in kadil tobak iz pipe ter pihal tobačni dim v nebo, nato srkal čaj, se je začel pogovarjati o metodi notranjih borilnih veščin, za katero je dejal, da je Borilne veščine Shaolin vajo.

       Po njegovih besedah ​​so bile notranje borilne veščine metode koncentriranja moči za vadbo moči in tetiv ter kosti, kot smo želeli. Vendar smo morali vaditi položaje: sedeti in stojati.

Če udarimo na tlačne točke, so oštevilčene
Slika 4: Če ste pritisnjeni na tlačne točke, so oštevilčene: Tlačna točka 1: Umreti takoj (med dvema obrvoma) - Tlačna točka 2: Ohromite dve roki (zadnji del komolca) - Tlačna točka 3: kašljajte kri in omedlevico (ramo) - Tlačna točka 4: ohromi celo roko (dlan proti tlačni točki 5) - Tlačna točka 5: Paralizirajte roko (zapestje) - Tlačna točka 6: Takoj izvedite poteze (poleg kolena) - Tlačna točka 7: Omedlevica (shin) - Tlačna točka 8: Bruhanje in omedlevicanad gležnjem) - Tlačna točka 9: otopelost obeh nog (peta).

        Dejal je: "Učenje pravilnih tehnik pred učenjem borilnih veščin" kar je pomenilo “Bat quai chan quyen - kot otrok se je naučil hoditi z osnovnimi tehnikami osmih trigramov v borilnih veščinah. Potem mi je pokazal oblike palice, meča, scimitarja ...

       Kot menih, ki je skandiral - ali ljudje, ki berejo zgodbe in poezijo v slabi mesečini ob potoku - je zapel osem borilnih veščin. S temi romantičnimi pesmimi sem odraščal postopoma - ne v viseči mreži ali v čolnu, da bi užival - pa še vadil položaji, položaj kače, tehnika učitelja zen, tehnika čarobne palice, yin in yang blok, tehnika teka konja, žerjava (enojna noga),… v nočeh polmeseca, nato polne lune ... kot pripravljen sprejeti sovražni vpliv, ki prihaja od nekod.

* * *

        Najbolj zanimiv dogodek pa je bil njegov festival "Vo Coc". Večina študentov je bila poklicnih beračev, fantov in deklet, berači, vozniki pedicaba, prodajalci sladkarij, prodajalci sladoleda, zbiralci smeti in med njimi sem bil jaz - njegov čuden učenec, "gladka koža". On in fant za steklenice - oče krastača, mlada krastača - izvajali plese kot "Razstava medicine Shandong" (slika 4). Vsak človek s svojimi slogi na plaži nastopa bolj impresivno kot japonski, aikido ali sumo vaditelji. Videl sem a "Krastač" izvedite skakalni udarec, medtem ko je drugi ležal, z desno nogo potegnil nazaj, levo nogo potisnil ven. Potem a "Krastača" stal v jahalni drži, da je z dvema izbočenima kostoma postavil stražarski položaj. Nenadoma je fant krastač brcnil v golenico v kolk - blokiral ga je "Pečat Plutona" takoj.

Vo Coc - Nguyen Manh Hung
Slika 5: Vo Coc - Nguyen Manh Hung

        Potem je nastopil tudi prodajalec sladkarij, ki sem ga nekje večkrat srečal v zgornjem zaselku. Še vedno sem se spomnil njegovega prodajnega pogovora, v katerem je kritiziral težavne čase "Vse ženske, ki so jih zapustili možje, kupijo samo pet centov sladkarij in možje bodo radi trajali večno". Izkazalo se je, da se ukvarja z borilnimi veščinami za samoobrambo. Na eno nogo je skočil na tla z berglo na rami. Ker je skočil za eno nogo, da je padel z berglo. Nepričakovano je borilne veščine izvajal po ramenih z nogo, obrnjeno na nebu. Njegova bergla - njegova lesena noga - letel kot predilnik.

        Kasneje sem se mu zdela moderna "Hiphop". Najmočnejši način, ko je stopil ven. Takrat mu je študent prinesel leseno lutko, ki je le s črnimi pikami sredi čela narisala glavo višje od njega. Drugi šolar se je napudral na gležnjih - v levem in desnem gležnju sta bili dve štrleči kosti. Kaj za? Nisem vedel.

         Nastopal je na tleh, kot je to počel fant iz steklenic. Nato je njegova leva noga na prstih, desna pa je skočila in brcnila po desnem gležnju, ki se je dotaknil čela lutke na črni točki z belo točko. Potem se je obrnil, ko se je desna noga dotaknila tal, leva noga je spet nagnjena na prst, desna noga pa je skočila in brcnila z desnim gležnjem, ki se je dotaknil čela lutke, da je na sredini čela ustvaril še eno belo točko. Takole se je z dvema štrlečima kostima gležnjev dotaknil središča lutke. Če ne bi šlo za lutko, bi bil človek takoj mrtev. Kakšna je bila tehnika? Spraševal sem se.

* * *

         Nekdaj sem ga vprašal: "Kaj je notranja borbena veščina?" Eterični koncept se morda zdi čaroben, zato je bilo rečeno, da "trenirati gibanje mišic", ki ga noži ne morejo razrezati ?! Moja mati je rekla: "To je čas, ko nastop v Shandongu na področju borilnih veščin - slepiti vse, da se oglašajo za prodajo" lepilnega ometa z oznako kača ". Ko sem odraščal, sem vedel, da je v težavnih časih včasih lažno res, resnica pa včasih napačna ...

         Torej, ali so bile "gong borilne veščine" starodavni načini kombiniranja masaže z zdravili in vadbe mišic, da je človeška koža postala bivolja koža, kravja koža, ne da bi jo odrezali?! ... V kateri je qigong, ki se lahko bori proti divjim zverim ali razbojniki.

         Notranje borilne veščine velja za mojstrsko prefinjeno metodo. V bistvu gre za vse veje borilnih veščin človeštva, ne le Šola borilnih veščin Shaolin. To je a "Tajna metoda" vsake šole borilnih veščin, ki Bodhidharma, zelo sposoben velikega mojstra te vrste, da bi ohranil moč qi-ja pred bojem. Kar pomeni: "Moč mišic in fizična vzdržljivost se bosta navdušili, če se ne bosta umanjili ali zmanjšali, če ne bo vadba!"

         Torej trije dejavniki: duševno, fizično stanje in voljo do boja se bodo zbrali, da bodo tvorili absolutno moč in trajnost, ki jih bodo uporabili vsakič, kjer koli. V tem času so se borci, ki so se ukvarjali z borilnimi veščinami, nekoč mislili, da celiakijska vitalnost prihaja iz "dantiena". To je težišče telesa, kjer se ravnotežje, ki deluje na telo, nato vrne na izhodišče.

          Za delovanje vitalnosti je treba vaditi 12 sedečega položaja (Slika 5) da se nenehno reguliramo, da preprečimo, da bi nenavadni um zatiral čustva, ohranil duševno stabilnost, naravno razpoloženje za energijo. Mi je povedal: "Če je tako treniran, lahko nekdo nosi močne balastne kamne na telesu ali železno palico, da udari v desni bok".

          Da bi se naučili vse Vo Coc, Naučil me je ezoterične drže, ki se je zgodila leta 1969(1) Prebral sem revija o načelih borilnih veščin in metodah treninga za notranje borilne veščine, da je prenesel ali več skoraj tako! To pokažem bralcem, da uživajo.

Vo Coc - Nguyen Manh Hung

          V bližnjih dneh, ko sem odraščal, sem spoznal, da če je nanj vplival japonski Jujitsu, japonski aikido ali ne? Še več, morda se ga bodo naučili kitajskega "qigonga". Kot Vo Coc, Mislil sem, da nanj vplivajo afriške borilne veščine ali jugovzhodna Azija.

         Takrat sem tako mislil, vendar nisem mislil, da bi lahko prišel tudi iz določenih krajev, v določenih obdobjih ali iz kakšnega mita o Kitajski.

          Včasih je opisoval "Naj piha nasprotnikova moč, nato prevladuj nad njo". To pomeni, da ko napade, se izognemo takoj. Potem je oslabljen zaradi izgube ravnotežja, izkoristimo priložnost za protinapad.

            Pogledal sem ga, v resnici pa sem mu pogledal prste in prste. Kako je treniral, da so bili videti kot dleto, ki jih je uporabljal "Udariti na nevarnih mestih". Kaj je nevarno mesto v človeškem telesu? Takrat sem bil premlad, da bi kaj razumel! Kasneje sem na univerzi v Saigonu poskusil iskati po nekem delu "Cesarjeva notranja knjiga" ki je opisal 108 pik in jih razdelil v tri vrste: mrtve lise, neobčutljiva mesta in žive točke. Ko prst zadene na mrtve lise če ne umrje takoj, lahko pozneje umre. Te mrtve lise niso skoncentrirani samo v glavi, prsih, hrbtenici, ampak tudi na rokah ali nogah kot mesto na sredini stopala (huyet gnoj tuyen), pega na dlani (huyet lao cong). Hit na neobčutljiva mesta na rokah, nogah, ramenih kosti in čeprav ni mrtev, nasprotnik izgubi zavest. (Slika 6, 7)

Sedenje drže
Slika 5: sedeče drže

          Poleg liseObstajajo nevarna mesta na človeškem telesu ob sklepih, ki se osredotočajo na prste, vrat, stopala, krila, sklepe, ramena in kolena. Japonski praktik borilnih veščin običajno napade z zvijanjem, upogibanjem sklepov v človeškem telesu. Jjitsu vaditelji običajno ujeti, zadržati - imenovan Chin Na - (Slika 8) mišice v rokah (imenovano mišja mišica), ali v sredini komolca. Celo hrbtne roke Jujitsu vaditelja lahko pritisnejo, stisnejo.

          Ko sem videl učitelja didpush-upsby 10 prstov in 10 prstov, ki sem jih prebral, je bila to metoda tigrastega sloga. Ko se bomo pogovarjali in govorili o borilnih veščinah, bo to večno, vendar me zanima: "Kaj je borilna veščina?"

        Kaj je veja borilnih veščin or preučevanje borilne veščine da so jih ljudje ustvarili?

Lokacija akupunkture-točke-na-zadnjem delu telesa-mesto-akupunkture - 8 točk na sprednji strani telesa
Slika 6, 7: Lokacija akupunkturnih točk na zadnji strani telesa na lokaciji akupunkture - 8 točk na sprednji strani telesa

         Še naprej sem razmišljal ...

NGUYEN MANH OBESI2

____________

1. Văn Quý Vũ, Interne borilne veščine, načelo in metoda, revija borilnih veščin, št. 6, 1. junijst, 1969 (Saigon).
2. Izredni profesor, doktor zgodovine.

(Vir: Pionirji, ki so utrli pot vietnamskim tradicionalnim borilnim veščinam v svet - del 3)

Preberite več:

◊  Iščem Moj "Vo Coc" - Vi-VersiGoo
◊ Iščem svojega “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Iščem svojega “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Iščem svojega “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Iščem svojega “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Iščem svojega “Vo Coc” - Fr-VersiGoo

BAN TU THU
09 / 2019

(Obiskani 3,122 krat, 1 obiski danes)