Poskus preučevanja KULTURNE ZGODOVINE TRADICIONALNIH VIETNAMSKIH MARTIJSKIH UMETNOSTI - oddelek 2

Zadetki: 784

... se nadaljuje ...

MENI NGUYEN MANH

       Vo kinh, kot je opisano, je priročnik vojaških strategij, taktike bitke, astronomije, geografskih informacij, izračuna.

       Na splošno velja, da je za slovitega vojaškega voditelja ne samo vadil "Thap bat ban vo nghe" (Osemnajst oddelkov borilnih veščin), pa tudi druge knjige, kot so Pojdi do tran (Priročnik za vojaško strategijo), Luc thao tam luoc (Šest skrivnih naukov in tri strategije), Binh phap Ton Tu (Vojna taktika Sun Tzu-a).

       Priročnik vojaške taktike v Vietnamu je Binh do you luoc (Povzetek vojaške taktike), ki je v glavnem sestavljal "Povzetek skrivnostnih strategij" avtorja Tran Hung Dao s sodelovanjem Loc Khe Hau in Vojni priročnik Đào Duy Từ, avtor Dao Duy Tu.

       Rečeno je, da v Binh Dinh, tam se je imenovala knjiga Tay Son binh phap (Tay Son vojaška taktika), vendar je izginila.

       Priročniki poučevanja in učenja borilnih veščin v Vietnamu niso le knjige o strategijah, taktikah, ampak tudi o "izbiri dobrih dni, lepega časa, astronomskega in geografskega premisleka in drugih".

       Binh čet (Vojaški priročnik) navaja pet psiholoških dejavnikov, na videz osnovne vojaške strategije, ki jih mora obvladati vojskovodja:
- Prvi dejavnik je harmonija, ki velja za vrhovno načelo upravljanja držav in vojne umetnosti.
- Drugi dejavnik je taktika. Na bojišča vstopite šele, ko se določi taktika.
- Tretji dejavnik je premikanje naprej ali nazaj. Oklevanje ni dovoljeno. Dilema je najbolj škodljiv dejavnik v bitkah.
- Četrti dejavnik je umetnost bitk brez obzidja, obzidja ali bitk.
- Peti dejavnik je, da vodja svoje bojevnike šteje za svoje okončine, medtem ko bojevniki o svojem vodji razmišljajo kot o svojih možganih.

       Vo ta (Vietnamske tradicionalne borilne veščine) je bilo ime vietnamskih tradicionalnih borilnih veščin, uporabljenih v Dang Trong (Južni Vietnam v 17th-18th stoletju).

       Mnogi mojstri borilnih veščin v Južnem Vietnamu (Dang Trong) mislil, da Vo ta je bilo grobo ime za vietnamske tradicionalne borilne veščine. Ime izvira iz dinastije Lordi Nguyen v Dang Trongu. Takrat so se vojaški mandarini usposobili, da bi bili pripravljeni na bitke proti Dang Ngoai (Severni Vietnam v 17th-18th stoletju).

       Vendar pa Hue in Quang Nam Vo je smatral za vojaško klasiko, ki jo je pogosto uporabljal slog borilnih veščin Bach Ho. Poleg tega so nekateri novi slogi borilnih veščin uporabljali tudi to ime, kot je Bac Viet vo, Tien dolgo Quyen dao (pred 1975).

       Pred letom 1975 so mnogi mojstri borilnih veščin to mislili Vo ta je bil napačno razumljen kot Binh Dinh borilne veščine. Morda zato, ker so Binh Dinh borilne veščine cvetele in postale bolj znane kot drugi slogi borilnih veščin. Zato vse oblike borilnih veščin, kot so Ngoc tran ngan dai (Moc thieu thao phap), Roi Ngu pon, Lao Mai quyen, Thao queen so bili uvrščeni v borilne veščine Binh Dinh.

       Bila je pesem z naslovomCa quiet vo ta"(Pojem tehnike vietnamske tradicionalne borilne veščine) kot sledi:

Borilne veščine so skrivnostne;
Kaj bi morali storiti v pretepu.
Kako udariti s pestmi in kako brcati?
Napad kot orkan.
Morali bi obvladati pet elementov.

In veš po srcu metal in ogenj.
"Visok udarec, hiter udarec, stavka - izmenično gibanje in nenadna tišina."
Ste vadili sedem tehnik napada, tri tehnike obrambe?
Stališča so res težka.

Naravna pot jahanja in spredaj morata biti trdni.
Vadite jih neprekinjeno tri leta.
Nato vadite obrazce, vedno znova.
Štiri smeri ne zamenjujte.
Spomnite se besed Ngan dai ngoc tran.
Tehnike napada kot oblaki, ki letijo po nebu.

Stopalo hiti naprej kot strelska zvezda.
Svoj slog boja prilagodite kateremu koli območju: omejenemu ali večjemu - uporabite ga v svojo korist.
Znati zavajati, znati udariti.
Bodi človek, ki se mora boriti.
Bodite junak za zmago.

Ne bodite pretenciozni.
Bodite ponižni. Bodi prijazen. Prizadevajte si za modrost.
Bodite previdni, ko se soočate z najstrožjimi nasprotniki.
Pogum in dobre borilne veščine se rojevajo v naših glavah.

Vadite borilne veščine po svojih najboljših močeh.
Brani se, braniš svoje ljudstvo, braniš mir - to so večna prizadevanja.

* * *

       Visokošolsko izobraževanje v Vietnamu se je začelo pred več tisoč leti, kar je bilo prej kot številne države bogate s tradicionalno kulturo v vzhodni Aziji, kot je Japonska ali zunaj azijsko-pacifiške regije, kot so ZDA itd.

       Temelj visokega šolstva v Vietnamu mora biti navdihnjen z vzhodnimi kulturnimi zakladi, v katerih sta Indija in Kitajska dve značilni državi, ki prispevata.

       Zato so bili programi usposabljanja za vodilni razred fevdalne družbe takrat sestavljeni iz enega splošnega učnega načrta, ne glede na to, za koga so bili uporabljeni: bachelors, literarni strokovnjaki ali mojstri borilnih veščin. Učni načrt je bil kombinacija treh glavnih kulturnih elementov: Konfucijanizem, Budizemin Daoizem (Taoizem). Uporabljali so ga v vsakem trenutku, vsakem kraju in vsaki dinastiji, v vseh razredih po vaseh (za večino ljudi) ali na fevdalnem cesarskem dvoru (za sorodnike cesarjev in mandarin). Trije glavni kulturni elementi so bili uporabljeni za gradnjo temeljev misli in človekovega vedenja na podlagi konfucijanskih vzorcev. Uporabljali so jih za usposabljanje civilnih mandarin in vojaških mandarin (Slika ...) s konfucijanskimi mislimi.

       Nekateri še vedno dvomijo o nasilnem vedenju v tem zapletenem svetu. Vendar pa danes veliko učiteljev vključuje mehke veščine, kot so vedenjske veščine, komunikacijske veščine, vodenje itd., V programe usposabljanja za izobraževanje sodobnih industrijskih ljudi. To ne pomeni, da programu usposabljanja v starodavni fevdalni družbi teh sposobnosti ni bilo. Tako civilne kot vojaške mandarine je gnala filozofija življenja, veščina, ki se je v različnih časih uporabljala drugače - "Tien vi quan, thoi vi su"(Postati učitelji po prenehanju mandarin) ali »Quan nhat thoi, dan van dai"(Biti mandarine je kratkotrajno, civilno pa dolgoročno). Iz te filozofije morajo civilne mandarine in vojaške mandarine na orientalski akademiji uporabljati štiri veščine: Grozdje, Y, Ly, So (Konfucianizem, medicina, geomancija, astrologija).

       Temeljne knjige, ki so se takrat uporabljale kot temelj za usposabljanje civilnih in vojaških mandarin, so bile Tu čet, Ngu kinh (Štiri knjige in pet klasik). Poleg teh knjig se jih morajo naučiti tudi številne druge. Čeprav so bile mandarine, ki so služile v času fevdalizma, potrebne "trung kot bat tho nhi quan"(Zvest subjekt ne bi častil dveh kraljev), prav tako so zgradili temelje temeljne politične filozofije, ki temelji na konfucijanstvu, ki je bila uporabljena kot merilo za presojo moralnosti v tisočih zgodovinskih letih. Poleg filozofskih misli, kot so Tam cuong, Ngu thuong (Tri bistvena pravila in pet kardinalnih vrlin), Tam jezik, Tu duc (Tri poslušnosti in štiri lastnosti), Konfucijani tudi naučil Ji Čing za feng shui in priložnosti znanje ali razlago vzpona in padcev različnih dinastij in življenja ljudi. To znanje bi pomagalo tudi, da bi civilni vojaški mandarini postali bolj koristni za družbo, ko so se vrnili v svoje civilno življenje! Bilo je zeliščarjev Hai Thuong Lan Ong (rojstno ime Le Huu Trac) in Nguyen Dinh Chieu. Všeč je bil učitelj geomancerja Ta Ao ki so skrbeli za grobove in hiše. Bil je učitelj astrologije in vedeževanja podobno Nguyen Binh Khiem ki je bil tako znan kot Notradamus v Franciji. Strokovnjaki borilnih veščin v času fevdalizma se niso razlikovali od poznavalcev literature. Raziskovali so literarni strokovnjaki Tu čet, Ngu kinh (Štiri knjige in pet klasikov), veščine poročanja in papirologije itd. na fevdalnem cesarskem dvoru. Strokovnjaki borilnih veščin so svoje znanje uporabljali na bojiščih. Morali so se učiti lokostrelstva, pikadov, ščitov, mečev, sulic, skimitarjev z ukrivljenim vrhom, ogrcev, tehničnih oblik ali specializiranih stilov, kot so dvosektorsko osebje, železna pisala, svinčena peresa itd. Poleg tega so morali boriti veščine borilnih veščin notranja moč, meditacija itd.

       Na splošno je bila vsebina usposabljanja del Thap bat prepove vo nghe (Osemnajst oddelkov borilnih veščin).

      Skozi tisočletno zgodovino, od srednjeveške do moderne in sodobne, je bilo le približno sedemkrat Vietnam brez stalnih vojn (po mnenju dr. disertacija japonskega raziskovalca o vietnamski zgodovini, ki jo je prevedel prof. Tran Quoc Vuong). Kaj so v sedmih mirovnih časih počeli vietnamski cesarji in mandarine? Gotovo so razvili tista literarna ozadja, v katerih je bilo literarno ozadje med Ly-Tran era.

... nadaljuj ...

Preberite več:
◊  Poskus preučevanja KULTURNE ZGODOVINE TRADICIONALNIH VIETNAMSKIH MARTIJSKIH UMETNOSTI - oddelek 3.

◊  Poskus preučevanja KULTURNE ZGODOVINE TRADICIONALNIH VIETNAMSKIH MARTIJSKIH UMETNOSTI - oddelek 1.

BAN TU THU
11 / 2019

(Obiskani 3,015 krat, 1 obiski danes)