Različni prazniki in festivali WET RICE FARMER - 1. del

Zadetki: 497

MENI NGUYEN MANH1

Festival z naslovom: „Bog kmetijstva spustimo se na polja "

    O mokra riževa civilizacija je Vietnamcem prinesel dišeča zrna lepljivega riža, ki se uporabljajo za izdelavo kvadratnih brezglutenskih pogač in brezglutenskih riževih cmokov, medtem ko je kmetovanje temu narodu prineslo ljubezen do riževih polj, bivolov in pluga. Iz tega dejstva izvirajo številni običaji za riž, ki se nanašajo na Tet počitnice in festivali v Severnem Midlandu, regiji, ki je tesno povezana s kmetovanjem.

     At Pozdravljeni, nekatera območja praznujejo slovesnost v prvem lunarnem mesecu, da bi ga pozdravili Bog kmetijstva ki se spusti na polja8. Vloga Bog kmetijstva je zaupana zdravemu starcu, ki živi na tem območju; nosi tuniko slovesnosti in žametne čevlje brez pete in je zakrit pod dežnikom. Ko zasliši vrtoglave zvoke bobnov, je Bog kmetijstva "obrnil hlače, slekel je žametne čevlje brez pete«In se spustil na riževo polje, da bi na brazdi posadil sadike. Po tem so vaščani vrgli vodo na Bog kmetijstvain še več Dobro se zmočil, bolj so bili vaščani veseli, ko so sanjali o novem letu z dovolj vode za riževa polja in veliko dobrih pridelkov.8

Festival "Obrtno predstavljanje"

     o četrti Tết danje Sai Đồng vas (Gia Lâm - Hà Nội) In Bích Đại vas (Vĩnh Phú), ki se uporablja za organizacijo »predstavitev obrti”Festivala. Ko na sodišču komunalne hiše odzvenijo bobni, stari kmet pelje bivola na polje (na določenih mestih je vprašanje pristnega bivola, na drugih mestih pa je bivol prepleten s slamicami) skupaj z mladim možem začeti oranje zemlje.

    Sledi mlado dekle, ki seje riževa semena sredi veseljakov vaščanov, in upa, da bo kmetovanje prineslo dobre pridelke in imeli bodo veliko koruze, krompirja in neoluščenih vrst. Proti koncu festivala mladi kmečki delavec sleče tuniko in se razkrije, da je pravzaprav ljubko mlado dekle, medtem ko se seje, ko sleče tuniko, izkaže za mladega fanta; scenarij dečka, ki se preobleče v deklico in dekle kot deček, povzroči, da je vzdušje festivala bolj nepričakovano in zanimivo.

Slovesnost Otvoritev sezone kmetovanja

    Slovesnost ob odprtju kmetijske sezone poteka po tem, ko vaščani praznujejo slovesnost, da se spusti Tết pol, v tem trenutku glavni uradnik sleče slovesno obleko, obleče rjavo tuniko, nosi turban, zavozlan z obema obrnjenima koncema, in rdeč pas na pasu. Nato vodi debelega bivola, zelo dobro usposobljenega za oranje, do vnaprej določenega riževega polja - nedaleč stran od mesta čaščenja.

     Ob prihodu do riževega polja se z roko podrgne po biku in hrbtu in zadnjici, nato pa obkroži vrat, ob tem pa ga dobro pogleda. Bivolju daje nekaj brezglutenskih riževih tort in po tem, ko je jedel, vztrajno položi jaram na njegov vrat in lagodno vodi bivola, ki bo prebil nekaj ravnih črt v vnaprej določeni smeri. Medtem ko bivoli delajo, odmevajo bobni in gongi, spremljajo jih orkester osmih instrumentov in kriki vaščanov, zaradi česar je prizor izgledal kot oder na prostem.

     Zgoraj navedena slika še vedno obstaja na določenih območjih - ponekod - na primer na Thanh Hoa - za Slovesnost otvoritvena slovesnost o Kmetijska sezona je kombinirano z Slovesnosti častiti Bog kmetijstva in ga praznujemo na dan, ko se začne praznična sezona, katerega cilj je, da bi bili pridelki dobri, hkrati pa tudi do izraza hvaležnosti ljudi do kralja, ki je ljudi učil presaditve, oranja zemlje in pridelave neoluščenih sladkih krompirjev . Poleg tega Slovesnost Otvoritev sezone kmetovanja9 prav tako opominja ljudi, ki živijo po pasjih, da morajo ceniti kmetovanje in dobro skrbeti za bivole in volove, ki so zanje dobri prijatelji.

Svečana otvoritev gora

     Ta slovesnost je zelo pogosta v polgorskem srednjem območju in v gorskih območjih, zlasti pri ljudeh, ki delajo kot lesarji.

    At Nghe An - „dan zapiranja gozdov"Je 25. 12. lunarnega meseca. V teh zaključnih dneh nihče ne sme posekati dreves in čakati, da pride novo leto, ko bo gozd znova odprl "otvoritvena slovesnost«Še naprej delati. Ta otvoritvena slovesnost se imenuje "Slovesna otvoritvena slovesnost".

    Vaške oblasti tega obreda ne organizirajo nujno (Znano je, da vietnamske vasi večinoma sestavljajo prebivalce mokrega riža na deltajskih območjih), lahko pa ga proslavi klan ali skupina lesarjev.

    V obdobju od 4. do 6. leta Tết dni, ljudje prinašajo daritve v tempeljgorski genij"Na gozdnih vratih ali v grotlu ali ob vznožju katerega koli velikega starega drevesa, nato zažgejo joss palice, da bi se poklonili in molili temu geniju"pustiti gozd pri miru, da se lahko delo z lesarji opravi brez premetavanja“. Ponudba poleg navadnih izdelkov mora vsebovati še nekaj surovega mesa, saj je to jed, ki je v obroku “Genij gozda".

    Po obredu bogoslužja gozdarji s sekirami in cepilci odidejo v gozd in posekajo nekaj dreves zaradi "forme zaradi", da bi opazovali to "khai sơn" Slovesnosti. Od tega trenutka je vsem omogočeno, da opravljajo svoje lesarstvo, ki je prepovedano v času »gozd je zaprt“Tj. Čas, ki ga uživa Genij z gore Tet.The Phú Lộc vas (Okrožje Phong Châu) opazuje čudno slovesnost, imenovano "slovesnost, da se časti lok in puščice"V noči na 6. dan Tet. Tiste noči so vsi mladi moški in dekleta v vasi prinesli svoje loke in puščice v hram, ki se nahaja naTrám"(kanari) gozd za praznovanjeslovesnost čaščenja loka in puščic".

    Potem ko so joss palice izgorele in potem, ko mojster ceremonij moli duha, močan mladenič prejme lok in puščico z oltarja, da strelja na par petelin in kokoš, ki sta postavljena blizu templja. Kri petelina in krvi kokoši se pomešata, da postaneta daritev duhu. Nato sledi ples, imenovan lovski ples med pari mladeničev in deklet, pri čemer so dekleta plen, mladencilovci“. Svoj ples ne izvajajo le z kretnjami, ampak tudi z mehkim haljo (najprej mladi moški, potem pa pride na vrsto mlada dekleta). Nato nekaj po par iščejo kraj za uresničitev obvezne zahteve slovesnosti, ki jo sestavlja dejanje, imenovano „petelin, ki pokriva kokoš".6

    Poskusimo konkretno izvedeti o slovesnosti za odpiranje vrat templja na hribih na Phú Lộc vas (Vĩnh Phú)10 na šesti Tet dan.

     Vsako leto, na ta dan, TEMPLE GUARDIAN (zadolžen za tempelj) prinese petelina in kokoš in odide z glavnim uradnikom na prepovedane hribe, da odpre vrata Thượng (Zgornji) tempelj (častijo Genija gora Tản Viên in njegovega podrejenega Tigrovega genija). V vasi jih spremljajo številni mladeniči in dekleta - število mladincev mora biti enako številu mladih deklet, vsi pa morajo biti neporočeni. Mladci nosijo obleke iz ledja, imajo gole prsi in imajo na glavah turbane, vezane z obema koncema navzgor: vsak od njih nosi lok in tri puščice.

    Mlada dekleta nosijo kratke hlače in dojice, vendar brez tunik. Na krajih, na katerih se praznuje obred, so loki in puščice lepo postavljeni na oltar, napolnjeni z dimom in kadilom. Medtem skrbnik templja in glavni uradnik na skrivaj častijo v notranjem delu templja, nato pa postavijo par vezanih kokoši pred tempelj. Po tem mladi vaščani pridejo noter, da bi priklicali genije v tej slovesnosti čaščenja lokov in puščic. Nato obnovijo te loke in puščice, ki imajo uroke genijev, kar jim omogoča, da dosežejo svoje cilje, kadar koli jih ustrelijo. Trenutno pa te puščice streljajo na par kokoši, da krvavijo. Količina krvi se zbere na starinskem krožniku in ponudi genijem, tako da začne lovski ples. To je ples po vzoru lova na divje zveri naših prednikov v prazgodovini.

… Nadaljujte z oddelkom 2…

OPOMBE:
1 Izredni profesor HUNG NGUYEN MANH, doktor filozofije zgodovine.
6 Po LÊ TRUNG VŨ - Tradicionalni vietnamski Tết - Založba Kultura in informacije 1996 - str. 125 do 127.
8 Po BÙI LIÊN NAM - Tết (Novoletni dan) in kmetovanje - Pravni pregled - Pomlad Đinh Sửu (leto bivolov) 1997. - P.28.
9 Po BÙI LIÊN NAM - Slovesnost Otvoritev sezone kmetovanja - Pregled naložb - Đinh Sửu (Leto bivolov) Pomlad 1997 - P.24.
10 Po NGỌC ÁNH - Revija Tết - Đinh Sửu (leto bivolov) pomlad - str. 16.

BAN TU THU
01 / 2020

OPOMBE:
◊ Vir: Vietnamsko lunarno novo leto - Veliki festival - Izr. Prof. HUNG NGUYEN MANH, doktor zgodovine filozofije.
◊ Krepko besedilo in slike v obliki sepije je nastavil Ban Tu Thu Thanhdiavietnamhoc.com

POGLEJ TUDI:
◊  Od skic v začetku 20. stoletja do tradicionalnih obredov in festivalov.
◊  Oznaka izraza „Tết“
◊  Lunarni novoletni festival
◊  Zaskrbljenost PROVIDENTNIH LJUDJE - Skrbi za KUHINJO in PAKE
◊  Skrbi PROVIDENTNIH LJUD - Skrbi za trženje - Oddelek 1
◊  Skrbi PROVIDENTNIH LJUD - Skrbi za trženje - Oddelek 2
◊  Pomisleki OSKRBENIH LJUDI - Pomisleki glede plačila v dobro
◊  V JUŽNEM DELU DRŽAVE: HOST PARALELSKIH ZADEV
◊  Pladenj s petimi sadeži
◊  Prihod novega leta
◊  VELIČNI NAVODILA - Oddelek 1
◊  Kult Božanstva Kuhinje - Oddelek 1
◊  Kult Božanstva Kuhinje - Oddelek 2
◊  Kult Božanstva Kuhinje - Oddelek 3
◊  Čakanje na NOVO LETO - oddelek 1
◊  Plačilo zadnjih priznanj CÔ KÍ (ženo pisarne) drugega dne TẾT
◊  Pred začetkom dela - oddelek 1
◊  Odhod na slovesnosti TẾT - oddelek 1
◊  Odhod na slovesnosti TẾT - oddelek 2
◊  Pred dotikom Zemlje - 1. odsek
◊  Različni prazniki in festivali mokrega riža - 2. oddelek
◊  Lunarno novo leto v Vietnamu - vi-VersiGoo.
◊ itd.

(Obiskani 2,669 krat, 1 obiski danes)