Tehnika Annam Uvod - Phan Huy Le - Holylandvietnamstudies.com

UVOD Profesor zgodovine PHAN HUY LE - predsednik Zgodovinske zveze v Vietnamu - Oddelek 1

3699 ogledov phan huy le

Zadetki: 416

avtor Le, Phan Huy ¹

HENRY OGER (1885-1936?) dosegel svoje delo z naslovom „Tehnika annamskih ljudi"Okoli leta 1908-1909, ko je bil star komaj 23-24 let in je kot zasebnik opravljal dveletni vojaški rok v Hanoi (1907-1909). Višji študij in praktična šola in predavanja znanih orientalistov, kot sta LOUIS FINOT in SYLVAIN LÉVY, so ga opremila z osnovnim znanjem o zgodovini in kulturi Azije ter strastjo do znanosti. Obdarjen z zornim kotom in občutki, ki je imel primerjalno naravo do zahodne civilizacije, je H. OGER kmalu zaznal, da življenje in obrt v Hanoi in na njegovi obrobju so skrivnosti, ki jih je bilo treba odkriti. Iskalni um in gorečnost mladosti sta francoskega zasebnika kmalu pripeljala v znanstvene dejavnosti s precej veliko drznih in ustvarjalnih idej. V tistem obdobju je Indohineski pregled (Đông dương tạp chí) je v letih 1907–1908 objavil raziskovalno delo z naslovom Eseji o Tonkineseju (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) znanega francoskega učenjaka GUSTAVE DUMOUTIER (1850-1904). To je raziskovalno delo na družbenih strukturah, od vasi do družin, skupaj z običaji in navadami, pa tudi kulturnega in verskega življenja v Tonkinu. H. OGER ni hotel raziskovati s to splošno težnjo, namesto tega je želel določiti zase drug pristop, ki izhaja iz raziskav družbene in etnografske narave ter natančno in podrobno ugotavljati materialno življenje ljudi v Hanoi in njegovega oboda. Vsak dan je v spremstvu avtohtonega pripravljavca obiskal vse ulice mesta Hanoi in vasi na njenem obrobju, ki si prizadevajo odkriti in odkriti raznoliko življenje trgovcev, rokodelcev, kmetov in zabeležiti, ne samo z zvezkom, ampak v bistvu s skicami. To niso risbe, napolnjene z umetniško naravo, temveč so konkretne skice, ki prikazujejo gospodarske, kulturne in družabne dejavnosti, pa tudi različne obrti, navaden vsakdan ljudi s prehranjevanjem, pitjem, zabavi, festivali, religijami … Avtor se je glede ročnih del poglobil v različne vrste materialov, instrumentov, manipulacij in faz dela v procesu izdelave. V splošnem uvodu dela z naslovom Tehnika annamskih, avtor jo razdeli na štiri kategorije:
(1) Obrt iz naravnih materialov,
(2) Obrtna predelava naravnih materialov,
(3) Obrt z obdelanimi materiali,
(4) Zasebno in komunalno življenje Annamski.

To so skoraj temeljni osnutki, ki razvrščajo različne obrti, pa tudi skupno življenje prebivalcev, ki jih je avtor preučeval in raziskoval. Knjiga je izšla okoli leta 1910, vendar postavitev in predstavitev ni bila povsem takšna, kot bi morala biti, saj je še vedno odvisna od razporeditve skic na lesenih kosih, medtem ko je avtor sam ugotovil, da: "Materializacija zbranih dokumentov s skicami ima veliko prednost, medtem ko se preprosto ne more izogniti vsem nevšečnostim“. (Predgovor H. Ogerja).

H. OGER je raziskovalno delo izvajal v zelo težkih razmerah, saj skorajda ne dobi pomoči vladnih in francoskih znanstvenih organizacij. Nekaj prijaznih ljudi mu je pomagalo z vsoto 200 piastrov, ki bi jih lahko uporabil kot sklad za uresničevanje svojega raziskovalnega dela. Najel je 30 graverjev in odprla tovarno tiska na leseno graviranje in skicanje v Hang Gai Vas komunalna hiša, tista poznejša, je bila preseljena v Vu Thach pagoda (ki je trenutno na Ba Trieu st. Okrožje Hoan Kiem, Hanoj). V več kot dveh mesecih več kot Skice 4000 so bile vrezane v lesene bloke, iz katerih so na tradicionalen način tiskanja tiskali v odtise iz lesa na posebni vrsti Ramnoneuron papirja of Vas Buoi (Okrožje Tay Ho, Hanoj). To je projekt, ki mu je predsedoval in upravljal, pri čemer je sodelovalo določeno število vietnamskih pripravljavcev in lesenih graverjev.

Ta projekt je bil dosežen v dveh letih 1908–1909, njegova objava pa je bila opravljena leta 1910 v Hanoi pri dveh založbah: Geuthner in Jouve & Cie in Paris, vendar objavljeno delo nima datuma objave. To je razlog, zakaj v Parizu ni bilo deponiranja avtorskih pravic, medtem ko knjižnice v Francija ne ohranjajte tega objavljenega dela. V Vietnam, samo dve kopiji H. OGERdelo je ohranjeno na Hanojska nacionalna knjižnica in na Knjižnica splošnih znanosti v Mesto HoChiMinh. Po objavi je bilo tiskano delo dolgo pozabljeno, tako kot trda življenjska doba njegovega avtorja. Po končani vojaški službi je dr. H. OGER vrnil v Francija leta 1909 in se udeležil Kolonialni kolidž. Leta 1910 je bil imenovan za upravnega uradnika v Indokina, nato se je leta 1914 vrnil v Francija zaradi slabega zdravstvenega stanja. Svetovna vojna je izbruhnila, pridružil se je vojski. Po demobilizaciji so ga leta 1916 ponovno poslali v Indokino, da bi opravljal pomočnika upravitelja mesta Quang Jen. Vendar se njegove kulturne misli in družbene predstave niso ujemale z mislimi kolonialnega uradnika, in to dejstvo je povzročilo, da so ga osumili, preiskovali in leta 1919 se je moral vrniti k Francija, upokojitev pa je začel leta 1920. Potem se zdi, da je bil leta 1936 prijavljen za pogrešanega? Veliko njegovih kulturnih in družbenih idej, pa tudi toliko njegovih raziskovalnih projektov je bilo prekinjenih. Delo je bilo objavljeno s podnaslovom:Eseji o materialnem življenju, umetnosti in panogah prebivalcev Annama"(Essais sur la vie matérielle, les arts and industry du peuple d'Annam), v resnici pa ima vrednost enciklopedije o skupnem življenju prebivalcev Hanoi in njeno obrobje proti začetku 20. stoletja. To je zbirka odtisov iz lesa, ki so v slogu ljudskega slikanja, vendar je razlika le v tem, da ne sledi natančno vzorcu in je natisnjena le črno-belo, skupaj z opombami v Nômu (Demotični liki), V Chinese in francosko. Gledalec lahko skozi odtise na drvarnico na dokaj popoln način predstavi celotno življenje prebivalcev Hanoiod trgovcev, trgovcev, rokodelcev, kmetov, od proizvodnih obratov, trgovin, trgov, ulic, prevoznih sredstev, do hiš, načinov oblačenja in prehrane vseh družbenih slojev, kulturnih dejavnosti, duhovnega življenja, religij itd. elementi se živo pojavljajo skozi bogate, raznolike, ekspresivne odtise na drva, ki jih spremljajo kratka in urejena sporočila. To zbirko odtisov iz lesa lahko obravnavamo tudi kot knjigo zgodovine v slikah, ki zaznamujejo tradicionalno kulturno življenje prebivalcev Hanoi in njeno obrobje proti začetku 20. stoletja. Glede Nôm (Demotični liki) zlasti lahko v različnih delih poleg različnih razpršenih oblik najdete številne znake Nôma, ki so bili avtorski sestavljeni na avtorjev način glede na Chinese.

Šele v letu 1970 je bila stvarna vrednost zbirke odtisov lesa na bloku H. OGER prepoznana in ponovno ocenjena s člankom z naslovom Pionir vietnamske tehnologije: HENRI OGER (1885-1936?) - (Le pionnier de la technologie vietnamienne: HENRI OGER (1885-1936?) francoskega orientalista PIERRE HUARD, objavljeno v Bilten francoske šole Extrême-Orient, 1970 (Bilten de l'Ecole française d 'Extrême-Orient, 1970).

In Vietnam, zbirka odtisov iz lesa, ohranjena v Hanojska nacionalna knjižnica ni popolna, in od 60. let prejšnjega stoletja jo je umetnik slikar NGUYEN DO CUNG prvič predstavil na številnih delavnicah o umetnosti. Po teh informacijah je določeno število znanstvenih organizacij in znanstvenikov začelo dosegati in jih predstaviti na številnih revijah in delavnicah. Tistega, ki je ohranjen v Saigon pred letom 1975 so ga nekateri znanstveniki uvedli od leta 1970. Po letu 1975 se je ta zbirka odtisov iz lesa ohranila na Knjižnica splošnih znanosti v mestu HochiMinhin privlači vse več pozornosti raziskovalnih krožkov in raziskovalcev, ki ga uvajajo na znanstvenih revijah.

V preteklih dneh je bilo za učence precej težko imeti pogoje, da stopijo v stik s celotno zbirko odtisov iz lesa, ohranjeno v Hanoi in Mesto HochiMinh, zato so jih morali uporabiti mikrofilmi or mikrofotografije ki sta jih opremili omenjeni organizaciji. Največja vrednost tega sklopa knjig, ki ga lahko štejemo za ponatis s predgovorom, fonetičnim prepisom, prevodi in pripisi, je v dejstvu, da nudi učencem v notranjosti in tujini. kot tudi vsi drugi ljudje, s celotnim delom H. OGER-a in jim tako pomagajo, da lažje stopijo v stik z njim, ga preučijo in cenijo.

… Nadaljujte z oddelkom 2…

BAN TU THU
06 / 2020

Preberite več:
◊ UVOD Profesor za zgodovino PHAN HUY LE - predsednik Zgodovinsko združenje Vietnama - Oddelek 2.

OPOMBE:
¹ : PHAN HUY LÊ (Thach Chau, okrožje Loc Ha, provinca Ha Tinh, 23. februar 1934 - 23. junij 2018) je bil vietnamski zgodovinar in profesor zgodovine pri Hanojska nacionalna univerza. Je avtor številnih študij o vaški družbi, posestnih vzorcih in zlasti kmečki revoluciji ter na splošno o vietnamski zgodovini. Phan je bila direktorica Center za vietnamske in medkulturne študije at Vietnamska državna univerza, Hanoi. Phan je pripadal šoli zgodovinarjev, vključno s TRAN QUOC VUONGVietnamščina"brez povezave s kitajskimi vplivi. (vir: Wikipedia enciklopedija)
² : Izredni profesor, doktor filozofije zgodovine HUNG NGUYEN MANH, nekdanji rektor Mednarodna univerza Hong Bang, je ustanovitelj teh spletnih strani: "Thanh dia Vietnam Studies" - Thanhdiavietnamhoc.com, „Holyland Vietnam Studies“ - Holylandvietnamstudies. com v 104 jezikih, “Việt Nam Học” - vietnamhoc.net, itd ...
◊ Prevedel Asso. Prof. Hung, dr. Nguyen Manh.
Title Naslov glave in predstavljeno sliko sepije je postavil Ban Tu Thu - Thanhdiavietnamhoc.com