Uvod v SAIGON - PEČAR DALJEGA VZHODA

Zadetki: 558

       Saigon, kot ga razumejo ljudje Saigona "pohajkovati po svetu",Listi"Je bil samo neke vrste"drva"In"gon"Je vrsta drevesa z dolgimi plodovi, zavita v gosto prejo, ki se uporablja za izdelavo blazine. Začasno pozabite zgodovinske dokaze “pred stotimi, tisoči leti"Ki so ga mnogi raziskovalci zgodovine in kulture pustili v zgodovinskih in literarnih knjigah - Sajgon, bi lahko bili nekakšna drva, o katerih pravijo ljudje:

Drva za kurjavo, je pristavila v skrinjo
Kdo bi se lahko dotaknil njenega Agarwooda

       Ogrevana drva so bila zakopana v zemljo in zdaj je odkrita, da se je spremenila v bisere, katerih meja je določena na skrajnem vzhodu v regiji jugovzhodne Azije.

       Saigon je znan kot biser Daljnega vzhoda. To cvetoče ime je dostojanstveno pisano, intelektualci, pisatelji, novinarji, našli so resnico in jih preizkušala zgodovina. Delo Življenje in nauki gurua Daljnega vzhoda daje navodila za zahodni svet. Baird T. Spalding1 je dejal, da so zahodnjaki vstopili v vzhodni svet skozi nit oblačil, do zdaj pa so radi nosili angela, oblečenega angela, da bi šli v "labirint“. Vendar vstopajo turistični raziskovalci Saigon so govorili, da zahodnjaki najdemo Biser v Bagui na najbolj oddaljenem vzhodnem svetu.

        Z drugimi besedami - tudi Jezik T. Spaldinga, Zahodnjaki samo “poljske svetilke", Medtem ko vzhodnjaki"ventilator plamenov“. Kaj pa ljudje iz Saigona? So "držala plamena"Da oljna svetilka tamanu večno gori na strani zgodovinske knjige človeštva.

       Ti "okrašene in cvetoče besede"Užaljen"Biser z Daljnega vzhoda"Vzdevek Saigon, čeprav je ta kraj še vedno bojevit (Slika 1), ne da bi ga poliral, da bi bil svetlejši.

Kampanja ilustracije Saigon iz kmetijsko-vietnamske kulture
Slika 1: Kampanja saigonske ilustracije agro-vietnamske kulture - tiskovna agencija združenja specialnih direktorjev inženirjev in inženirskih kmetij št. 2, epizoda 1 - 11/1966

Glede na Jezik T. Spaldinga (Slika 2) - ko hindujci vidijo piramide - pogledajo izod spodaj navzgor postopoma", Medtem ko zahodnjaki gledajo od zgoraj navzdol. Zato se je pogled zahodnjakov preusmeril, ker se jim morajo oči razširiti. Zdaj, ko se odpravljajo v Saigon - Vietnam, se morajo popotniki v vsakem trenutku osredotočiti na točko, na vsako mesto, da začutijo bleščanje in vrednost bisera skozi roke zlatarjev! To so prebivalci Saigona - “spretni igralci".

Življenje in poučevanje mojstrov daljnega vzhoda - Baird T. Spalding
Slika 2: Življenje in poučevanje mojstrov daljnega vzhoda - Baird T. Spalding (vir: www.abebooks.com)

     Po pojasnilih prebivalcev Saigona - šestih provinc južnega Vietnama, "spretni igralci"Pomeni igralce, ki imajo moralne principale. Za razlago celotne vsebine tega stavka moramo vprašati dogmatike in kulturne raziskovalce, ki temeljijo na viru gradiva v 300-letna zgodovina Saigona pokazati pomene. Ta pomen bi nam lahko pomagal oblikovati sajgonski subkulturni tip - iskrice Biser Daljnega vzhoda.

       Sajgonova subkultura se skozi razvoj časovne zgodovine postopno gradi v temelju šestih provinc Južnega Vietnama! Ta subkultura je vplivala na številne druge subkulture2 - nekateri so bili rešeni na kraju samem - drugi so bili karizmatični drugi prevladujoči kulturi, da bi se vključili v edinstveno kulturo, imenovano Hibridna subkultura Saigon. To vprašanje je tema, ki bi jo radi uporabili za majhen nabor biser Daljnega vzhoda pozneje.

MENI NGUYEN MANH
Izredni profesor doktor zgodovine

OPOMBE:

1. Baird T. Spalding - Življenje in Poučevanje mojstrov Daljnega vzhoda - Devortss & podjetje ZDA.

2. Subkultura

DODATNA OPOMBA:

◊ Krepko, ležeče in barvne črke je postavil Ban Tu Thu.

◊ Slika 1, 2 - Vir: Saigon - Biser Daljnega vzhoda - HUNG NGUYEN MANH, izredni profesor doktor zgodovine - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Predstavljena slika - Vir: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

G. Decoly zbira poštne karte in objavlja slike - črno-bele in barvne - v Saigonu od leta 1905 do 1924, vendar ni fotograf, ampak le poslovnež. Fotografija postave gospoda Decolyja s simbolom majhne pagode v kotu je družba gospoda Decolyja, simbol stolpa v templju pa postane zaščitni znak izdaje La Pagode Saigon. V skladu z Letopisom za Indijsko republiko iz leta 1910 je Decoly bival v Legrand de la Liraye, 36, „Decoly, Employé de Commerce“ (zdaj ulica Dien Bien Phu) - Vir: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, znanstvenik za atmosfero, Urad za okolje in dediščino, NSW, Avstralija.

BAN TU THU
09 / 2019

(Obiskani 3,129 krat, 1 obiski danes)