Vrste MARTIAL ARTS SCHOOLS skozi FEUDALNE DINAMIČE

Zadetki: 643

    Med evolucijo človeštva iz starodavne srednjeveške zgodovine so na Vzhodu močne imperije (Mongolija, Kitajska,…) ali na zahodu (Rim, Grčija,…) vedno želeli osvojiti revne države znotraj ali zunaj regije, da bi zadovoljili njihovo ideologijo monarhije.

    Tudi v zgodovini evolucije v moderni in sodobni zgodovini so civilizirane zahodne države z znanstvenimi izumi (elektrika, para, ladje, orožje) našli načine za napad na države v razvoju na vzhodu in jih izkoristili kot kolonije, da bi služile demokraciji in kapitalizmu.

    Med evolucijo je dr. Vietnam [Việt Nam] so postali napadi "civilizirani".

    Zato Vietnamska civilizacija prizadela je mnogo civilizacij iz Kitajske, Japonske, Indije, Evrope, ZDA.

    Od etničnih skupin, ki so si izposodile kitajski jezik in kulturo, da bi razvijale kulturo naroda v času srednjeveške zgodovine, v moderni in sodobni zgodovini (s konca 19. stoletja), Vietnam [Việt Nam] prešli na uporabo latinic v svetu Kitajske1 v vzhodni Aziji: Nam [Nam] (Vietnam), Dong (Južna Koreja), Yamato (Japonska),….

    Od antične srednjeveške do moderne zgodovine (dokler francoska vojska konec 19. stoletja ni uvedla nadzora nad Vietnamom), tradicionalni izobraževalni sistem v Vietnam [Việt Nam] so bili v tisočletni zgodovini globoko pod vplivom konfucijanskih temeljev.

    Zato je za usposabljanje vladajočega razreda pomagala zaščititi in razvijati fevdalne dinastije, način usposabljanja, uporabljen v Vietnam [Việt Nam] iskanje talentov se ni razlikovalo od kitajskega modela.

    V poskusu izvedeti o tej zadevi, lahko na kratko preberemo osnovne vsebine:

    Vietnamski narod je kmalu razmislil o izobraževalnih metodah za izbiro človeških virov in za nadarjene ljudi za dedovanje dinastije ali za oblast in politične spremembe.

    Pri izbiri vojaških voditeljev za fevdalno sodišče sta obstajali dve metodi:

    O prva metoda izbira na podlagi osebnih prispevkov in zaslug ali članov cesarske družine. Ljudje, izbrani s to metodo, niso opravili usposabljanja. Ta metoda je bila uporabljena pred 16. stoletjem.

    O druga metoda je strokovno usposabljanje. Člani cesarske družine, ki so bili vojaški vodje, bi se usposobili za uradno napredovanje v šolah borilnih veščin. Giang Vo [Giảng Võ] Šola je bila prva šola borilnih veščin v tistem času.

    Giang Vo [Giảng Võ] Šola je bila zgrajena Tran [Golo] Dinastija (1253). Bil je kraj, da vojaški voditelji in cesarski pripadniki vadijo borilne veščine za izbor. Iz te šole borilnih veščin je bil napisan Vojni priročnik, ki je bil učbenik, ki temelji na izkušnjah na resničnih bojiščih.

    Zato so med tem našli številne naštete znane generale Tran [Golo] Dinastija.

    Vendar je vsaka dinastija imela svoje selekcije. Od zgodnjega Le [hruška] Dinastija (986), izbiranje bojevnikov je temeljilo le na fizični pripravljenosti (zdrava telesa) ali predstave (nastopajočih borilnih veščin).

    O Le [hruška] dinastija je imela svoj način izbire. Do vladanja Le Du Tong [Lê Dụ Tông] (ime ere je Bao Thai [Bảo Thái]), selekcije so simulirale tiste v času kraljevanja Duong, Tong, Thanh [Đường, Tống, Thanh] (Trinh Cuong's [Trịnh Cường] vladanje), ki je sledila mednarodni metodi v času, ko jo je uporabljala Kitajska, močna država z vplivom na velikem območju, zlasti v vzhodni Aziji (Japonska, Koreja, Vietnam).

    Po tem so se začeli prvi izpiti borilnih veščin ob Giang Vo [Giảng Võ] Šola leta 1721 (drugo leto kraljujejo v Bao Thaiu [Bảo Thái]). Klicali so mandarine giao čet [giáo thụ] (mandarine, zadolžene za šolstvo v mestu), ki je spremljal izobraževanje borilnih veščin za mandarine s posebnim učnim načrtom, imenovanim Vojna klasika.

    Do vladanja Le Du Tong [Lê Dụ Tông] (1721) da se je nova metoda poučevanja uporabljala za vse, na način, ki ga danes imenujemo socializacija. Vo hoc [Võ học] tako, urad za študij borilnih veščin (v glavnem mestu Thang Long [Thăng Long]) je bil pod nadzorom odgovorne mandarine.

    Od takrat so bila postavljena pravila in predpisi za tekmovanja v borilnih veščinah, tako stroga kot za izbor literarnih mandarin.

    Medtem ko je bilo tekmovanje za literaturo organizirano v tri ravnithi huong, thi hoi, thi dinh”[thi hương, thi hội, thi đình] (deželni izpit, metropolitanski izpit, carski sodni izpit), tekmovanje borilnih veščin je potekalo le na dveh ravneh. Prva stopnja je bila Torej cu [Sở cử] (thu Huong [thi Hương]); druga stopnja je bila Bac cu [Bác cử] (thi hoi [thi hội]).
Konkurenca je bila tako stroga, da je pesnik Tran Te Xuong [Trần Tế Xương] je imel težave pri izpitih. Je vzkliknil:

Osem let si ni mogel pomagati kršiti predpisov o izpitu [Tám năm không khỏi phạm trường quy].

    Predpisi so se uporabljali strogo tako za literaturo kot za tekmovanja v borilnih veščinah. Kandidati predpisov so običajno videli zunaj šole, da bi kandidati vedeli. H. Oger posnela vsebino pravil, vendar Han Nom [Hán Nôm] blok lesa je bil premajhen, da bi se ga dalo pripisati (Slika). Kar zadeva tekmovanje v borilnih veščinah, prvo pravilo ni bilo, da bi prinesli nobene knjige. Vendar so včasih knjige kopirali v majhnih tehtnicah na lupine semen jackfruit (dandanes študentje uporabljajo tudi majhne kopije, imenovane fao [varanje na izpitih]).

OPOMBE:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Pariz: Seuil, 1985.
◊ Slika - Vir: Nguyễn Mạnh Hùng v “Kỹ thuật của người An Nam” (Tehnika du peuple Annamite) H. Ogerja v Hanoju (1908-1909)

BAN TU THU
11 / 2019

Preberite več:
◊  Vojaki in puške

(Obiskani 2,498 krat, 1 obiski danes)