Preden se dotaknete ZEMLJA - 1. del

Zadetki: 442

MENI NGUYEN MANH1

Misli genij Zemlje

    Po pošiljanju svojih prednikov ljudje spoštujejo Tet kot odšel. Vendar pa vsi še naprej uživajo pomlad, saj mora čakati na slovesnost in zaprositi za dovoljenje Genij Zemlje začeti delati na poljih. V skladu s poizvedovanjem zahodnjakov mora vsako delo, ki se dotika zemlje ali česar koli, kar je zemlja, počakati na to slovesnost, npr. Kopanje, oranje, brana, obiranje, riž, rezanje dreves, rezanje listov, kot je zapisano v H. OGER.

    Vsaka kršiteljica vas bo po vasi kaznovana. Če na žalost nekdo umre v treh dneh Tet, ljudje morajo počakati do te slovesnosti, da kopajo njegov grob, tudi če poberejo travo in odtrgajo veje, so tabu. To prepoved opazuje Việt in M .ng.

    Zahodnjaki ne morejo razumeti, zakaj Genij Zemlje V prvih dneh leta ne moremo motiti, zakaj se kmetovanje trenutno prekinja. Mislijo, da se pojmovanje pojavlja v mitih mnogih narodov: občasno genij umre in zaživi. Vendar pa za Vietnamce in Kitajce Genij Zemlje ne umre, ampak le zapusti zemljo.

    Obe državi vzameta triindvajseti dan dvanajstega meseca kot dan za pošiljanje Genij kuhinje ponoči. Toda vrnil se bo v noči na trideseto v Vietnamu in četrti dan prvega meseca na Kitajskem.5

Obred za začetek obdelave polj

"Slovesna lomljivost", imenovana tudi "Khai canh", "Začetek gojenja" ali "Otvoritev sezone kmetovanja"

    Kot smo že vedeli,Najprej"Pomeni dotikanje tal, tj. Lomljenje tal. Tole Najprej slovesnost je tudi obred češčenja genija zemlje (Thần đất ali Thổ Thần) prositi za dovoljenje, da se po sproščujočem obdobju dotakne tal za oranje, okopavanje in sajenje v novem letu, tako za moške kot za zemljo. Nehajmo opazovati dogajanje in pomen tega Slovesna slovesnost.

Zemljina gruča

    Po poročanju številnih vietnamskih knjig in časopisov so na slovesnosti, da bi začeli obdelovati polja, predsedavali vaški starešine in uradniki. Ponudba zajema kadilo, betel, alkohol, papirnato oblačilo in votivni papirni denar. Mojster ceremonije, oblečen v modro mandarino, nekoliko kopa in odnese grudo zemlje do oltarja, da bi prosil za dovoljenje, da vaščani začnejo orati, braniti in žanjeti. Opis slovesnosti poda zahodnjak s pomembnimi podrobnostmi.

    Pred trenutkom Slovesna slovesnost Če tisti, ki samodejno pluži ali želi začeti kmetovati, vaške oblasti kaznujejo z globo. Vaški običaji bi bili morda celo strožji, če bi prepovedali opuščene družine, če bodo na žalost med njimi umrli člani 3 Tết dni izkopati grob in ko jih prisilijo, da počakajo, dokler vas ne zadrži Razbijanje tal za začetek pogreba.

    Zgodovina Vietnama je zapisala legendo o oranju kralja Huøng in pod Đinh Lê obdobja, kralj Lê Đại Hành praznovanje »Lễ Tịch Điền"(Kralj obdeluje teren) Kasneje so druge dinastije imele "Lễ Tịch Điền"Na začetku pomladi skupaj s običajem"častili pomladnega bivola s polnimi obredi"(Tết Xuân Ngưu) vsako leto na Tết.

    Na splošno velja,Lễ động thổ"Poteka z različnimi obredi, odvisno od kraja ali trenutka. Na določenih mestih ta obred poteka na riževem polju poleg dvorišča templja. Prvi vaški starešina, lepo oblečen gre v templje, prižge joss palice, moli Genii, nato se spusti do riževega polja, da prevzame plug in pluži simbolično ravno črto. Tik ob njem je ženska (vlogo, ki jo ima prikrit moški) segreje riževe sadike in meče enega po enega svežnja sadik, nato presadi tudi nekaj simboličnih sadik. Na bregu vaščani glasno vzklikajo in mešajo svoje glasove z živahnim udarcem bobna. Po tem prvi starec vasi stopi do brega in glasno zavpije:V vasi je začela sezona kmetovanja, vsi lahko plujemo, prosite Boga, da bomo imeli letos dobre pridelke?".

    V drugih krajih je slovesnost v Pomladni festival in ljudje plujejo z "lažni bivol“. To je bivol, velik kot resničen, prepreden s slamo ali tkanim z bambusovimi letvami, na njegovem zunanjem delu pa so prilepljene vse vrste modrega in rdečega papirja, medtem ko je njegov notranji del zaseden moški, ki z njim manipulira. Zaradi tega lažni bivol deluje brezhibno in harmonično tako kot pravi.

    Zgoraj omenjeno praznovanje, ki je videti kot smešna igra, pritegne in povzroči veliko druženje vaščanov, s čimer ustvari živahno vzdušje prav v prvih spomladanskih dneh na območju vlažnih riževih prebivalcev.6

Tri kvadratne torte zemlje

    Slovesnost poteka ob Thọ Nham vasi, Phú Khê kanton, Khoái Châu okrožje, visel jen provinca, zjutraj drugega februarja 1910. Po koledarju, ki ga je izdal list Huế sodišče, obred ponavadi poteka v prvih petih dneh leta, vendar je leta 1910 padel na prvega ali drugega.

    V vaškem komunalnem domu je tisto jutro vaški svet pil alkohol, žvečil betel in izbral voditelja slovesnosti (MC) po običaju bi moral biti mož, star šestdeset. Njegov pomočnik bi moral biti mlajši od 50 let. Nato je bil postavljen oltar ob vznožju banyana. Ponudbe so vsebovale veliko zlatih ingotov v zavetnem papirnem denarju, pladenj z alkoholom, dva svežnja arecanut in klobuk iz kartona, kot uradni klobuk.

    Ob devetih se je slovesnost začela. Mojster slovesnosti, oblečen v rjavo barvo, in njegov pomočnik v črni barvi sta se trikrat približala oltarju in pokleknila. To je začetek. MC se je identificiral in navedel cilj slovesnosti, nato pa zapustil oltar proti južni smeri, nato pa vzel scimitarja, ki je odšel v vzhodno smer. Štirikrat je izkopal, da je vzel kvadratno zemeljsko pogačo, ki jo je njegov pomočnik prinesel koreninam velikega drevesa. Po tem sta moška delala še tri zemeljske pogače. Prvi je bil položen ob desno nogo MC, drugi ob levo nogo, tretji med ostalima dvema.

    Potem sta se oba moška vrnila k oltarju in se trikrat pomilovala kot prej za slovesnost. Potem so vsi pili alkohol, žvečili betel, medtem ko so na kraju samem zažgali votivni papir in denar. Med obredom sta dva moška pihala rogove, eden pa je udaril po bobnu. Vsi trije moški so obrnili obraz proti vzhodu.

OPOMBE:
1 Izredni profesor HUNG NGUYEN MANH, doktor filozofije zgodovine.
6 Po LÊ TRUNG VŨ - Tradicionalni vietnamski Tết - Založba Kultura in informacije 1996 - str. 125 do 127.

BAN TU THU
01 / 2020

OPOMBE:
◊ Vir: Vietnamsko lunarno novo leto - Veliki festival - Izr. Prof. HUNG NGUYEN MANH, doktor zgodovine filozofije.
◊ Krepko besedilo in slike sepije je nastavil Ban Tu Thu - Thanhdiavietnamhoc.com

POGLEJ TUDI:
◊  Od skic v začetku 20. stoletja do tradicionalnih obredov in festivalov.
◊  Oznaka izraza „Tết“
◊  Lunarni novoletni festival
◊  Zaskrbljenost PROVIDENTNIH LJUDJE - Skrbi za KUHINJO in PAKE
◊  Skrbi PROVIDENTNIH LJUD - Skrbi za trženje - Oddelek 1
◊  Skrbi PROVIDENTNIH LJUD - Skrbi za trženje - Oddelek 2
◊  Pomisleki OSKRBENIH LJUDI - Pomisleki glede plačila v dobro
◊  V JUŽNEM DELU DRŽAVE: HOST PARALELSKIH ZADEV
◊  Pladenj s petimi sadeži
◊  Prihod novega leta
◊  VELIČNI NAVODILA - Oddelek 1
◊  Kult Božanstva Kuhinje - Oddelek 1
◊  Kult Božanstva Kuhinje - Oddelek 2
◊  Kult Božanstva Kuhinje - Oddelek 3
◊  Čakanje na NOVO LETO - oddelek 1
◊  Plačilo zadnjih priznanj CÔ KÍ (ženo pisarne) drugega dne TẾT
◊  Pred začetkom dela - oddelek 1
◊  Odhod na slovesnosti TẾT - oddelek 1
◊  Odhod na slovesnosti TẾT - oddelek 2
◊  Pred dotikom Zemlje - 2. odsek
◊  Lunarno novo leto v Vietnamu - vi-VersiGoo
◊ itd.

(Obiskani 2,223 krat, 1 obiski danes)